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面对庸俗生态要有“莲花精神”_时事政治_中公教育网

返回列表 来源:宝博体育 发布日期:2021-09-15 20:19
 本文摘要:将自己的贪腐问题归入他人,或是归入当地的不当政治生态,不过是推脱自身责任罢了随着一系列反腐败措施有效地实行,一大批腐败分子展现出原形,受到党纪国法严苛处罚。其间,一些腐败分子将自身的邪恶归入小团体威逼或颓废生态影响,竟然也讥讽不少人同情。只不过,面临颓废生态,作为党员领导干部,理所当然像莲花一样,出淤泥而不染、濯清涟而不妖,维持难得的莲花精神。将贪腐归入制度的缺陷或是官场的不当生态,在一些人那里甚有市场。

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将自己的贪腐问题归入他人,或是归入当地的不当政治生态,不过是推脱自身责任罢了随着一系列反腐败措施有效地实行,一大批腐败分子展现出原形,受到党纪国法严苛处罚。其间,一些腐败分子将自身的邪恶归入小团体威逼或颓废生态影响,竟然也讥讽不少人同情。只不过,面临颓废生态,作为党员领导干部,理所当然像莲花一样,出淤泥而不染、濯清涟而不妖,维持难得的莲花精神。将贪腐归入制度的缺陷或是官场的不当生态,在一些人那里甚有市场。

四川犍为县原县长杨国友就曾将自己的贪腐,归入害怕不花钱不会跟也缴了钱的县委书记过不去;广州某原城管队长王宝林受贿,指出贿赂的中间人有权有势,如果不缴触怒不起。广州某区原组织部长郑希云,称之为花钱是引都推不掉。就在上个月,三精制药董事长刘占滨因腐败问题被查而自杀身亡,在救治中也声称我不想,可不肯不要。如此种种众说纷纭,竟然在网络上更有了不少眼球,深得了不少同情。

这些似是而非的言论,乍一听样子有理,但仔细分析却远不是那么回事。所谓物必腐肉,而后虫生苍蝇不Hate无缝的蛋,如果你不与其他腐败分子同属一个小团体,不是其他腐败分子所指出的一条道上的人,不不存在人身依附的关系,其他人毕竟也会让你告诉他们的秘密,染指他们的贪腐举出。

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所持此言论的这些人,不仅是颓废生态的受害者,也是颓废生态的参与者甚至建设者。如此显然,将自己的贪腐问题归入他人(还包括领导、中间人、小团体),或是归入当地的不当政治生态,把自己从颓废的生态中混杂出来,只不过依然归属于为求自保而推脱自身责任,只不过从时间上来看,归属于近期的展现出和案例而已。当然,腐败分子拉帮结伙、抱团供暖的现象,无法说道没。

所谓水至清则无鱼,人至察则无朋。任何一个国家、任何一个社会,不有可能都是整齐划一的洁净天空。

偌大一个中国,算作地方经常出现颓废贪腐的小环境、小生态,大自然难以避免。作为党员领导干部,尤为关键的是,面临颓废生态要勇于坚持原则、出淤泥而不染,要有莲花精神,也要有充足的智慧需要对付。要应付这种歪风邪气,竖立准确的理想信念尤为重要。

在现在的中国清廉,显然是为人民服务,而不在于致富。正如中央领导同志在多种不同场合谈过的,要致富几乎可以堂堂正正地去经商,忘在为人民服务的岗位上去做到伤天害理的事情呢?既然要清廉,就要把为人民服务当成清廉的基本信条,当成做人的基本准则,做严以明理、严以用权、严于律己。人在一定的社会环境中生活,更容易受到社会环境的影响。

对党员干部而言,要经受得住不良风气的影响,脚踏实地地作好自己的分内之事,以此去不作环境的净化者。很多人踏上贪污腐化的不归之路,其中一个最重要的原因就是,看到社会上很多人富一起了,开到了好车,寄居上了别墅,于是杜绝出有盲目攀比和不均衡的心理,最后踏上关城邪路,直到坠入深渊。

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这一点,从季建业们的悔过书中就可以看出。古人谈:君子爱财,取之有道。

特别强调义然后所取,即孔子所说的丰而求出也,虽执鞭之士,吾亦为之,而无法见利忘义。作为党员干部,只有正确认识自己的方位,精神状态看来手中的权力,理性竖立准确的财富观,才能一直掌控好人生的航向,五谷丰登成功地驶往人生的彼岸。当然,颓废生态也给制度反腐败明确提出了新的课题。

面临贪腐这个人类社会的毒瘤,要确实竣工让人想腐肉、不肯腐肉、无法腐肉的制度屏障,颓废的生态小环境必需净化。但这一点似乎道阻且宽,我们仍然还在路上,还须要多管齐下、终为功。[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。

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